ZonaGemelos genera el contenido más oscuro del internet español. Han tenido que cancelar su propio ‘Gran Hermano’ en nueve horas

El contenido extremo siempre ha existido en internet, pero hasta hace poco formaba parte del reducto exclusivo del alcantarillado de la red: la deep web, foros en los que había que registrarse para entrar, circuitos P2P cerrados al gran público. Las redes sociales, sin embargo, están ampliando sus temáticas cada vez más en direcciones más agresivas. La falta de moderación y la avalancha de contenidos ha creado monstruos como ‘La casa de los gemelos’, un reality inspirado en ‘Gran Hermano‘ que fue cancelado a las nueve horas de su estreno.

¿Pero usted quién es? Daniel y Carlos Ramos son hermanos y creadores de contenido bajo el sello ZonaGemelos. Se han hecho conocidos por vídeos de debate que giran en torno a la polémica, el morbo, las discusiones y en ocasiones la violencia en directo entre los invitados a su programa. Sus cuentas suman cientos de miles de seguidores (algo más de 300.000 en Youtube, casi 400.000 en TikTok) y su estilo recuerda a programas de entretenimiento de principios de siglo como ‘Crónicas Marcianas’, y también a programas de citas como ‘First Dates’ o de retos, pero en clave más extrema. Entre sus habituales están Paco Porras o Simón Pérez, y también incluyen contenidos de apuestas y juegos de azar (en casinos como LocoWin, con apuestas de alto riesgo).

¿Qué es ‘La casa de los gemelos’? Un reality show para redes que se estrenó el 12 de octubre en Kick (los gemelos están baneados de Twitch) y YouTube y fue cancelado en la madrugada del día siguiente, debido a incidentes violentos y enfrentamientos graves entre los siete participantes, especialmente entre dos mujeres habituales de los debates de ZonaGemelos: la Falete y Triana Marrash. Esta última tuvo sus quince minutos de fama a escala nacional gracias a ‘Tardear’ y una supuesta desaparición que resultó ser un montaje para ganar seguidores. 

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¿Qué sucedió? Tres participantes del concurso abandonaron voluntariamente el programa antes de la cancelación del mismo, ante el cariz que iba tomando el programa, con los participantes cada vez más borrachos. Entre otras cosas se pudieron ver peleas constantes, intentos de edredoning con tres personas involucradas, comentarios inapropiados sobre temas sensibles como la guerra de Ucrania y destrucción de la casa y del mobiliario. Los organizadores, al comunicar el cierre, hablaron de «una segunda edición con unas normas de convivencia básicas y unas horas para dormir».

Algunas cifras. En sus primeras horas, el programa fue seguido por más de un millón de espectadores en directo, lo que deja claro que no estamos exactamente ante un producto de nicho. El hashtag #LaCasaDeLosGemelos se convirtió en trending topic en X y Youtube acabó cortando la emisión por lo cuestionable del contenido. Por supuesto, tal y como sucede en los realities, pronto ha comenzado a generaerse gran cantidad de contenido derivado de otros creadores comentando lo que sucedió en la casa.

Youtube extremo. Los programas tipo reality streaming como La casa de los gemelos plantean cuestiones morales y éticas que han sido objeto de estudio: manipulación emocional, explotación de los participantes, pérdida de privacidad, efectos psicológicos y sociales sobre quienes participan y consumen este tipo de entretenimiento… Los productores habitualmente editan y manipulan el material grabado para provocar conflictos y reacciones extremas que mantengan la atención del público. Esta estrategia genera beneficios económicos, pero deriva en la explotación emocional de los concursantes, que pueden sufrir ansiedad y deterioro psicológico.

Otro dilema moral clave gira en torno al consentimiento real de los participantes. En muchas producciones, los concursantes firman contratos que permiten ser filmados constantemente, sin un control efectivo sobre su imagen una vez difundida: los participantes son grabados en momentos de vulnerabilidad emocional y física, como discusiones o crisis personales.​ Y si estas cuestiones son considerables en realities tradicionales, su impacto se multiplica en internet, donde los algoritmos amplifican contenidos emocionalmente conflictivos para maximizan la interacción del público.

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John Tones

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